El baile

(por Magdalena Biota)

Sí, una verdadera fiesta. Lo que ha sido negado, la mentira. Testigo de lo que se niega. Sí una verdadera fiesta. Y para ser testigo, experimentar. Gozo. Sudor. Extáticos los ojos fijos en la visión del actor. La mirada,ya lo viviste, pasó, ya nadie va a venir a quemar tu casa, podemos descorchar esta botella de champagne, celebrar. Celebrar y sentir el espíritu de los muertos. Representarlos para otorgarles vida más allá del artista. Oda a una urna. El hombre joven que ve,ve allí donde el resto muerto queda para siempre sacramentado, revestido del gesto de vida, belleza eterna. Una verdad en la ficción del arte, y Grecia, la urna. Bailar, celebrar, humedecidos de dolor, de violencia y degestos de horror, gozosos gestos. Gestos humanos. Bestiales gestos. Sin inocente. Saber del espanto. Festivo. Y la negación. Imágenes del baile. Del amor. Representaciones. Posibilidad de que la historia negada sea contada. Sentidos inconclusos, resto incorpóreo, no dicho, que reafirma los actos de cada actor, cada personaje, su coherencia en ese juego de máscaras. Etimologías sudan y sedespliegan. Pero qué hacer.Testigo en el tiempo, librado el pecho de las experiencias de los otros cuerpos que suda con él. Cómo intervenir en el mundo. Resto de dolor celebrado sin comprenderlo. Aun en el vacío, dentro del vacío. Hueco infinito. Ya no significa. Y sin embargo interviene. Comprende. Se retuerce. Reclama. Exige ser escuchado. Celebra. Baile, movimiento ancestral, pasos en tiempos sagrados, tiempos de cuerpos desnudos.Representación del tiempo inocente. Y el baile es testigo de un movimiento reactualizado. Y el baile es olvido embriagado.Shecannotfade, thoughthouhastnotthybliss.Y el baile es la imposición del baile, ridículo, para la violencia, descarnada, cruel. Sí, una verdadera fiesta.

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